主耶稣基督，感谢祢召选我们成为祢的门徒，请帮助我们依靠祢的恩宠，每天努力做最好的门徒，善尽每一个责任，将来在天堂得到祢永生的赏报。阿们！

同时，也要积极参与堂区的服务，关怀年长的教友，探访病人，帮助有需要的人，加入不同的善会，将我们的恩赐（时间、才能、财物）贡献给教会团体。堂区是我们信仰的家，是基督奥体的具体呈现。

我们的母亲没有叮嘱我们团结友爱，互相照顾；她没有教导我们如何为人处世，甚至没有提醒我们努力工作，善尽责任。她只提醒我们：“做好教友”。

宗15：1-2,22-29；咏67；2-8;默21:10-23；若14:23-29在主耶稣复活的光照下，我们基督徒每天站在生命的最后结局，以“复活的视角”，善度今天的福音生活。

每一个人，即使是“大罪人”，在天父眼中都是宝贵的，和众多的善人们一样，都值得珍惜和庆贺。主耶稣告诉我们：“对于一个罪人的悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐”。

正如《米该亚书》6:8所说：“上主已指示你何为善，即行正义、好仁爱、谦逊地与天主来往。”我们要依天主的眼光来看事物，追求祂所喜悦的行为，而非跟随人意或文化潮流。

（17:1）答：因为天主是全善至圣的，祂配得我们最好的祭献。残缺的祭品象征不敬、不虔诚，是“上主所憎恶的事”。献祭应是人将“最好的一份”归给天主，也预表基督那无瑕无斑的祭献（参《希伯来书》9:14）。

每一次的分享要求有当下的团体行动，即如何将福音的启迪和训诲落实在一个具体的行动上，看大家在当下的生活场景中具体可以为其他的弟兄姊妹做哪些爱德的善功，要有具体的行动来传递福音的信息。

因此教会所追求的宗教自由不单是人之为人所应有的自然权利，更帮助人追求真、善、美、圣，促进人与他人的关系，以及社会的和谐与稳定。[1]天主教会在中国传播的不只是个人的福音，也是整个社会的福音。　　

主教当注意司铎的神修、精神及物质的生活，使能圣善生活，善尽己职”（《主教在教会内牧灵职务法令》16）。您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色？对神父们的持续培育有什么计划？