要到教友中去，因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位，以及他们在教会使命中的本有职分，要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆

为什么我所畏惧的却偏偏临于我，我所害怕和不愿意看到的却迎面而来？那时，我觉得我是那么的孤独无助，无依无靠，天主收走了若瑟的灵魂，同时也抛弃了我。

这位圣人似乎被无穷的责任感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父意味着什么，我们必要死去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。

我所见过的福音版本中，翻译多种多样，有太太、夫人、妇人、妈妈、母亲和女人等，我个人以为翻得最好的是思高版圣经，就是“女人，看，你的儿子！”为什么？

其实，耶稣说“不要怕，只管信”有三层意思：一、人所无能为力的，在天主前没有办不到的；二、当人无法理解天主的行动时，不要因为不理解就去否定和怀疑，而是要坚信天主的全能、仁慈、宽容、爱，唯有对天主具有坚定信心的人

生命所蒙受的伤害往往是由于人们的行为缺少自律而造成的，他心里为那位司机平添了几分担忧。此时，他耳边又响起了母亲多年来时常嘱咐的一句话“不可忘本”，母亲所说的“本”是指什么呢？

信仰皈依中，或许也存在一种貌似的荒蛮之地，也就是有人所称谓的神枯。

关于意向纯正，坎塔拉梅萨神父提到耶稣的强烈警告：当你施舍时，不可在你前面吹号，如同假善人所行的一样…当你祈祷时，不要如同假善人一样（玛六2，5）。

据金光明弟兄介绍，在清光绪十五年，主历1889年，由法国传教士刘怀德神父将信仰传入井大村，部分村民率先接受信仰，建立祈祷所，开始过宗教生活。

她眼里所流露出的关爱和担心，至今仍令我难以忘怀。金鲁贤主教在上海教区主教府欢迎佳真妮修女。八十年代初，佳修女来访中国后不久，就与金主教结下了深厚的友谊；她尽力把主教引入普世教会。