高第的圣家堂杰作集整部圣经要义于一身,是艺术与信仰的完美结合。教宗因此强调美对人生不可或缺的重要性。他说:美是人类的重大需要;是我们的和平树干和希望果实所以产生的根源。
圣经中也告诉我们:上主惩戒他所爱的,鞭打他所接管的每一个儿子。(希12:6)信仰也告诉我们:痛苦是有其意义和价值的。我知道生命不是永远快乐,也不是永远痛苦。快乐和痛苦是相生相成的。
其结果是人人暮气沉沉,福传这个局面无法打开,他们依然只能安坐在教堂里讨论圣经,彼此抱怨教会的瘫痪与失落,无法向人宣讲天主的权能和所施的恩膏。
《圣经》创世纪记载:上主天主用地上的灰土形成了人,将他安置在伊甸园中,上主天主认为人单独不好,于是上主天主从人身上取出一根肋骨,为他造了一个相称的助手——女人,人遂说:“这才是我的真骨肉。”
再由圣经的启示看:当耶稣基督的救赎工程刚刚完成后,“许多长眠的圣者身体便复活了,在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显给许多人”(玛27:52-53)。
在敬礼天主上,怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一,旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧,而新约时代耶稣力图制造爱的氛围,让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好?答案是显而易见的。
《圣经》上说:凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。(路14:11)一切都是来自天主的恩赐,所以一切都应该归光荣于天主。
很多信友在刚信主后,传福音的热情很高,见到熟人就传福音,讲圣经,谈耶稣。不管别人爱不爱听,有没有时间听,都要讲论。即使人家反感,也不在乎,反以为那是他们心里顽固。
记得有一次我在圣经分享中,提到了我们教友要尽量远离赌博,有一个教友当场就起来反对说:赌博只要不做大输赢,没有关系的,那些干部不也是在赌博吗?当时我没有跟他争辩,怕影响秩序。
此段对话之后,圣经所记录的结果正是对此的一个明证。(待续)