答：信德与顺服比外在行为更重要：梅瑟因一次不完全顺服，就失去了进圣地的机会；领导者责任重大：越接近天主，越须完全彰显祂的圣善；信仰生活不会一帆风顺：世人（如厄东）不一定接纳我们；死亡与交接是神圣的一部分

敬天爱人，就是我们的光荣；跟随主耶稣去承行天父的旨意就是我们的光荣；善尽责任就是我们的光荣。主耶稣的十字架和我们每个人的十字架，都是我们的光荣。基督徒的光荣就是跟随主耶稣，在圣神内，愈显主荣。

答：圣职、修道圣愿（贞洁、贫穷、服从）信友私人向天主许下禁食、奉献、善工的愿有时教友也许愿，如遇恩典时愿奉献自己或子女等但教会鼓励，重要愿望应与神师或神父商讨，避免冲动或不当许愿。

信友也同样静默祈祷，善作准备。然后主祭面向信友，在圣盘或圣爵上举起圣体，向信友显示，邀请他们来赴基督的圣筵，并与他们同念所指定的福音中的话语，以激发谦虚之情。

长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

(一)救赎论◎不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同：（1）在亚当与厄娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎；（2）在诺厄时期，通过进入诺厄方舟成就救赎；（3）在梅瑟时期

那时人们多以科举功名为念，陆徵祥的父亲陆远峰就勇敢地送自己的儿子进入专门的外语学校。并且教导他如何面对旁人的苛责和生活的起伏，以及永远不要迷恋金钱。

主教大公无私的宽广胸怀和谆谆善诱影响了我的事业追求，甚至一生。与此同时，侯主教坦言不能把两个神父都留在省会。他随即将马英林神父从省神学院调回了教区，英林神父也毫无怨言地服从了主教的调遣安排。

创办南洋女子中学（1953），在香港创办荃湾天佑小学，为创校校监兼校长，在校长职位上兢兢业业服务了24年（1960—1984）；1964年与朱兆娟、施德宝修女合作发起成立了香港希望之友（目前该善会已有

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。