我们中有一部分人认为工作是生命中的一种惩罚，工作不是一件心甘情愿的差事，而是来自一种生活上的无可奈何。

大家聚精会神地观看影片上个礼拜的派对，我做了点不一样的安排，就是加插了一个电影播放的环节。

此次南昌会议，可能是第一次有如此之众的教会领袖（主教、神父等）与学界同仁共同参加的研讨会。以往的讨论，多数在比较高阶的宗教领袖和学者们，显然难以做到具体和与实践相结合。

首先我应该感谢社科院基督研究中心和河北信德文化学会，能借用这个平台，作为一个学术研究，这是我们教会的一件历史尘封的旧事，我们先把它做一个纪念，提到一个很高的位置上来纪念，一定有它的现实意义。

教会各地举办学习班已经是司空见惯的事了，少则两三天，多则十多天。有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。

古代都用帝王的年号来纪年，现在全球通用耶稣的年号。所以耶稣才是君王的君王——天地的大君王！耶稣君王的宝座不是别的，而是羞辱人的极刑——十字架。

生活在物质利益不断膨胀的社会，在享受、欲望面前，许多人曾经有过这样或那样的迷失，一些人甚至僭越人生的底线。人们曾经批判现实，又不得不在利益的诱惑中放低脊梁。

推开教堂的那扇门，走廊的中间摆放着一个水晶棺材，那一瞬间，我的眼泪流下来，就像坏掉的水龙头怎么也关不住。十年了，那个场景仍然记忆犹新，时而在我的脑海盘旋萦绕。

他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册的圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。

——无言的伤感袭人来电影《给雅各布神父的信》透过一个盲神父与假释女的短暂相遇，抒发了对人心和灵魂失落找不到归属的凄凉。