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教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

什么地方人的尊严和权利遭到蹂躏践踏,个人或一伙人的自私自利凌驾公益之上,人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削,内部斗争导致团体种族分裂,危害和睦共存,恐怖暴力行动继续嚣张,缺乏求生必需品,前途希望渺茫,

化作春泥更护花
2006-04-07

1976年,公社组织灌区的人在六支渠上看水,我也是其中一员。在渠上我结识了一位从四川成都歌舞团离休的乐队指挥,他各类乐器都很精通。我俩很要好。我在母亲的感染下,也有一腔传教的热火。

五位修女在四川大凉深山照顾麻风病人
2007-01-13

她表示,省友协将充分利用海外民间交往渠道,加强与国际友好组织的沟通和联系,为偏远地区积极争取更多的国际援助和支持。 

教宗本笃十六世2012年世界传教节文告
2013-02-27

这就要求按照这一教会生命本身的根本去落实一个相应的生活方式、牧灵计划和教区组织结构,特别是在我们这个不断变化的世界中。

台州教区简介
2007-12-24

1881年椒江组织成立堂务管理小组,蔡子琴神父任组长(当时蔡神父长住温岭新河,有时到椒江做弥撒)。后椒江堂收回了女堂沿街楼下三间房子。临海县政府1984年10月正式下文,退还部分教会房产。

管窥当代国内天主教会的不同福传模式(一)
2008-09-04

在教会组织的一些活动,以及教会的朝圣活动中,一些特制服装(如汗衫)上的图案都很抢眼。当我们的穿着引起人们的关注时,我们的神长、修女和教友要适时地向教外的朋友们进行宣传。(未完待续)

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

刚恒毅总主教来华后通过对中国各传教区的观察,认为传教士的目标不是组织建立外国传教区,而是建立本地教会4。

二O一二年世界传教节文告
2012-01-26

这就要求按照这一教会生命本身的根本去落实一个相应的生活方式、牧灵计划和教区组织结构,特别是在我们这个不断变化的世界中。

“在慈母圣教会的心中,我将是爱情”
2014-01-10

在教会这个大家庭里,除了教会的有形组织之外,还活跃着一个个灵修团体,他们为了共同的信仰与使徒事业聚在一起,活出自己的神恩价值。在此,为大家介绍一个叫真福团的团体。

田神父的乡村福传路
2013-09-30

让堂口的教友们人手一本圣经,每天晚上给他们讲解和分享圣经,组织孩子们学要理,教年青人学唱歌,和传道员们一起去福传等等。