然而,主耶稣却告诉门徒们:这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人,投得更多……这位穷寡妇却由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活费,都投上了。
施予比领受更为有福。(宗20:35)诚然由于种种原因,社会上出现了很多欺诈事件,不少犯罪分子利用大家的爱心去骗取钱财,让人与人之间失去了很多信任。但是,你会不会因为被骗一次就不再进行社会捐助?
一个人各方面做得好,并不为贵,为贵的是明天比今天做得更好。天天长进,日日更新,日复一日,年复一年,直到我们有形生命的结束,向天主交账的那天。
三、这就是为什麽圣伯多禄宗徒说因行善而受苦自然比作恶而受苦更好(17节)。这并非说受苦是好事,而是说当我们因行善而受苦,我们就是生活在与主耶稣的共融中,因为耶稣接受了苦难,为拯救我们而被钉在十字架上。
王姨因此受了刺激,一气之下从北京流浪到河北农村,并嫁给一位农民,再后来老伴死了,生活一天比一天差,她就跟猫狗住在一起,有时爬出屋外,邻居们看到就给点吃的。
但是比你们的书还有更厚的,有一个黄光域写的基督新教的资料书,即《基督教传行中国纪念》,是1100多页,它包括所有基督教传教士的人名,从1807年到1949年大概有1.3万个人!
我发言的频率比较高,因为我对国内的很多情况都感到很不满,觉得应该改进。每次我去一个天主教教堂,我听神父讲道理,我发现他们都是讲伦理、博爱,讲得很模糊。但是很少有人说这些历史的伟人。
有时,当我们看似弱小无能的时候,反而比我们外表看来强势有力而内心却长时间疲乏无力的时候,更能产生效果。少即是多,这个道理不仅对我们的生活有帮助,对我们基督徒也意义深远。
有信仰者的坏榜样比罪人更能腐蚀人。面对罪恶,特别是误导人的恶表,如果温和缄默,就是同流合污。历史会重演吗?
三、此次来参加培训的学员中,年轻人比较多,而且有一家三口(爸爸、妈妈和儿子)的,有母女俩和姊妹俩的,还有好几对夫妻也一同前来参加培训。由此可见教友家庭对培育工作的重视和支持。