因为平日里下午拜圣体时，几乎所有的老人都在三点半左右就离开了。因此我们特别担忧他们如何能够坚持到夜里十二点。但出乎我们意料的是，几乎所有的老人都坚持了下来。

我对这块曾洒过致命圣人鲜血的土地早就有仰慕和向往之情，今日有幸到这里来朝圣拜瞻，真有种说不出的感受。拐过桥头，小韩村赫然出现在眼前。这个平原上的小村庄，虽没有依山傍水，但显得那么清幽和宁静。

钟楼里挂着一尊铜钟，钟体铸有：我乃主生，齐来拜主。清晨教堂钟声一响，据说有时在冀县西城门楼上都能听到。

我们应常发活泼的信德，想天主在我们跟前，在我们心内，我们应不断奉献自己，勤拜、勤领圣体，用短诵把我们同主联系起来，这种神功可见缝插针，随时可作，可长可短。　　

记得2012年1月28日（大年初六），单国玺枢机曾在其会客室兴致勃勃地当面给我介绍过他与星云大师的友情及交往，并给我看了他俩有一年相互拜年时的互访照片。

拜苦路使我们不拘于成为基督苦难的旁观者，也加深我们对罪恶和苦难的信仰认知。诚然，人只要活着，痛苦就会存在，会伴随我们一生。面对苦难，教会提供的是信仰的反思与圣经的视角。

辽宁教区抚顺堂区若瑟青年信仰团体的音乐舞台剧；今年7、8月，邯郸教区武安堂区和宝鸡总铎区举行了首届圣经教理知识竞赛，吸引了众多教友的参与，收效非常好；黑龙江教区海伦天主堂在今年复活节前夕，排练了专门的拜苦路礼仪节目

例如，当时进来的度奉献生活的修道人员，看见内地教友，一如既往，虔诚地跪在地上，通功诵念玫瑰经、拜苦路，她们竟说：你们还这样落后，还跪着念这么多的经，我们早就不念了。

面对这一切，我们可说什麽呢？若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？谁能控告天主所拣选的人呢？是使人成义的天主吗？

堂内十分宽敞，分为五殿，十六世纪装修的天花板异彩非凡，哥斯玛特斯克式地板华丽考究，主殿每个柱子间的大壁龛内是使徒们的塑像，教堂内有数不胜数的珍品，墙壁上的哥特式圣体柜由迪斯特凡制作于十四世纪，柜中安放着圣伯多禄和圣保禄的雕像及颅骨