教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

我们所接受到的世界末日的信息和方式很多。

召叫和任命我们作牧人的不是我们自己，而是上主；我们也不是为自己服务，而是为被委托给我们的羊群服务。教宗方济各从这个观点出发，对主教的本质和使命作出反思。

———记赣州女教友王慕筠一提起江西赣州的女教友王慕筠，深受其关爱的江西于都县的王小云弟兄就哽咽地对我们说：“她虽然不是我的亲娘，但她却更胜过我的亲娘。

母爱像涓涓溪流，绵软悠长，给我们的成长提供无穷尽的营养；母爱像不朽的丰碑，时时激励我们奋发向上，母爱像航海线上的灯塔，把我们黯淡的人生照亮，引我们安全归航……然而，母爱突然消逝，幼小的心灵无所偎依，这是多么残酷的现实

说先知话是一份恩典，一项神恩，我们必须向圣神祈求这恩典，使我们晓得在恰当的时候说先知话，在恰当的时候做先知性的事；使我们整个的生命都说先知话，成为具有先知性的男人和女人。

因此，耶稣面对那些认为祂是个渎神者，想要摧毁祂的人，便选择沉默以对。当耶稣高呼一声，结束祂在尘世的生命，被长枪刺穿肋旁时，祂才打破沉默。

这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？

在我们关于毛病与德行的教理讲授中，今天我们来谈最后一个毛病:骄傲。古希腊人用一个可以翻译为“过度辉煌”的词定义它。事实上，骄傲是自夸、自负、虚荣。

14.我有没有拜访那些需要帮助的人，住院的人、与外界隔绝的人、生病的人、及老年人？对于那些离婚的、分居的、寡妇及鳏夫、单亲的、年青人、贫穷及弱势的人、不引人注意的人，我是否服务他们？