他也像你们一样仍然带着不该受的痛苦的伤痕。他了解你们的痛苦是如何的深，也了解这痛苦如何持续影响你们的生活、你们与他人的关系，包括与教会的关系。我知道，你们中有些人在事情发生后，很难再进圣堂。

根据基督新教的发展速度，三四年的时间就能发展一个大小像现在的天主教的教会团体。为什么他们发展的速度这样快？原因很简单，他们以爱的生活彰显了信仰的美好，他们积极地去宣传了自己的信仰。

为安神父要突然之间将每一个人和每件器材，转移到另一个城市，实在是像耶稣基督受难一样。他关心医生们、产科学校的女青年学生，以及负责她们的修女。

教会需要像圣女德肋撒那样的心怀，吸引人们去爱、并使人们更接近天主的心怀；藉由很多可用的方法、措施和体系，有时这会让我们偏离实质。

他们去了那儿像蒙古人一样生活着，说他们的语言，那个民族的语言，接受那个民族的价值观，用蒙古人的方式宣讲福音。他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。

义务维修电器小分队的主要任务，是为当地居民维修壁挂炉，检测天然气，维修洗衣机、冰箱、空调，此外还有一些小电器像电风扇、烤箱等。一般电器每人日修七、八件，损坏严重超难修的，一天只能维修一至两件。

而我们呢，我们在安逸的生活中，我们可以像伯多禄这样忠贞，夸下海口说：“即便我该同你一起死,我也决不会不认你”。

谦虚的见证人会像若翰一样把众人引向基督：「看，天主的羔羊！」会高兴原来跟随自己的门徒在认识基督后转而跟随基督。

他不愿像玩偶师控制玩偶那样控制人类。但是当他决定以法律的言语为人类指出道路时，他便在担一个风险：诫命不是胁迫。“你当全心、全灵、全力爱上主你的天主”（申6：5）。

与基督的相遇邀请我们无私地生活，召唤我们像天主那样远离人类所理解的狭隘的“公正”。