这里有一些建议，希望能保持或重建你们的婚姻生活，使其鲜美和兴旺。其实这些建议都是你们能手到擒来的简易方法，可以说，这些想法和建议是来自我们一生努力保持关系的经验总结。

今天，我们愿和大家一起探讨和分享以下内容：一.中国传统对于善恶抉择的阐明。二．圣经对于善恶抉择的教导。三．在基督内我们的灵性生命得以成长。四．在基督内生活，就是翕合主旨、不断祈祷和践行圣言。

铭心是一个完美主义者，在工作中很拼，对自己、对别人都要求很高，这样的性格给自己和别人带来了很大的压力和挑战。

记得是暑假，我和母亲及父亲一起在玉米地里锄地，路边走过一位留着山羊胡须的老人，妈妈告诉我，他就是家乡新来的本堂神父。

草草吃过早饭，她便和医院的另一位工作人员李安冒雨去惠阳，为老人进行细致的诊断和检查后，雨还是不停地下着，他们只能打出租车回家。

现在的情况是政府不愿意和宗教信仰者进行充分、完全的对话，政府把宗教信徒分成听话的和不听话的，听话的给予承认，不听话的不承认。但你不承认不等于他不存在。

有人或许会好奇：天主圣三如此难明，为什么当年打渔的伯多禄和若望，以及做帐篷的保禄都能明白，而知识极大丰富的今人却反倒不明白了呢？其实，这才是问题的焦点。

保禄，一位伟大的外邦宗徒，基督福音的传播者，他曾本着对犹太宗教和祖传法律的热诚竭力迫害过教会（宗7：58—8：3），因为他坚信唯一拥护天主权威的方法是消灭基督的教会。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

该书就农村教会作为中国主流的现象，探讨基督教在中国未来的角色和挑战。本文根据近年来调查所得，重点研究农村天主教徒和新教徒在市场经济的冲击下发生的变化，回应梁书。