建设自己独立的内心，美国成人教育家卡耐基在《人性的优点》中也提出“让自己生活在独立的隔舱”，在自己心中利用想象建立一座没有门窗的独立隔舱（也可以画在纸上），这个隔舱没有任何干扰，只有自己的回忆和直觉，在这隔舱中回顾过去

相由心生，看来造物主是如此公平。如果按照人的逻辑，这里条件如此艰苦，这些生命不如“移民”到条件优越的地域，何必在这里苦苦挣扎。

因为“死亡是人生旅程的终结……”，“每个人从死亡一刻开始，就在其不朽的灵魂上将其一生呈报基督的私审判，领受永远的报应，或者经历一个炼净期【1】或者直接地进入天堂的荣福【2】。

这是一种天主给以收养的决定性行为，借着这种行为，天主赐给这位君王新的生命，把他吸引到自己的生命中。

然而，当神父满怀激情地准备开工时，教友们却心生疑虑。“神父，建这么漂亮的一座圣母山，得花多少钱啊？咱们根本承担不起，上哪儿去找这么多资金？”

只有将天主放到生命中的第一位时，生活中的其它关系才会井然有序，才会有信仰的价值和意义。现代家庭和信仰生活的一个张力，主要是“没有将天主放到第一位”，所以，每个人，每个团体都在“争做第一”。

祂的这种生活方式的选择，也是每一位祂的门徒们生活的模范，生活在每一个人的状况之中，邀请人回归有尊严的天主儿女的生活。其次，这位“默西亚”将要面临苦难、死亡和复活。

正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

在她的人生词典里没有假期这个词，她几乎把所有的时间都投入到工作中，因为她是那么急切地盼望能有更多的基督徒来全面深入地了解礼仪、活出礼仪、使灵性生命日益成长。

爱人最大的责任就是把生活在罪中的人领到耶稣基督十字架的救恩之下，把福音传给别人，让他们和我们一样在天国的生命册上有名字，使更多的人灵魂得救。