保禄宗徒有见于此非常痛心，他就在会堂里，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在大街上，同所遇到的人辩论。（宗17：17）而结果如何呢？雅典人却一笑了之。

2、幸福者退让厄里亚先知在面对糊涂的犹太人和阿哈布国王时，没有祈祷天主的诅咒，没有像面对“假先知”一样惩罚他们，而是转向天主祈祷。厄里亚先知好像在面对邪恶的人群时，退让了，软弱了，为什么呢？

要这样做，聆听世上所有的女人和所有的男人的呼声：那些渴望发现福音喜乐和那些疏远的人的呼声；那些冷漠者无声的呼声；那些受苦者、贫困者、边缘人的呼声、被工作奴役的儿童、他们在世界许多地区因工作而被奴役；聆听破碎的声音

正如圣方济各一生安贫乐道，对万物饱含慈悲，当我们以他为镜，便能反思自己对物质的追求是否过度，对身边的人和生灵，是否缺少怜悯与关爱。

此外，穷人和弱势族群遭受不公义的对待、因追求享受而使人自私和冷漠的社会，以及战争的残酷，在在都使年轻人心中期盼圆满生活的希望饱受冲击。然而，天主了解人心，绝不会在我们茫然失措的时候舍弃我们。

十字架象征着天主对人的爱，也提醒我们，“爱”能为每个人和境遇带去生命和希望。

从小到大成长于天主教信仰环境，潜移默化之下天主的种子已默默地种在我心，他就像一位慈父，每当遇到一些庞大的压力和难题，或是自己能力不能胜任的时候，我会把所有的困难和压力交给天主，求天主帮助和指引。

战争是最大的灾害，除此以外，人类自己还在继续毁灭自己，包括环境的破坏、资源的浪费、整个社会的犯罪率越来越高等等。现在人类的文明正在走向自我毁灭。

（参创1：28）因此，在日常生活中，我们要节约用水，使用太阳能节省能源，保护大自然，减少对环境的污染与破坏。与自然为友。亚西西方济各称太阳哥哥，月亮妹妹。表现了圣人对自然的热爱。

对于神职人员的生活，教会明确规定，圣职人员，当其从事教会职务时，应根据其职务的性质，及当时当地的环境获得与职位相称的报酬，为能照顾他本人生活的需要，以及他工作中所需助手的公道薪金。