那流淌的宝血，染红的岂止是木架，更是洗净我们罪污的江河。主，我曾在迷茫中摸索，在世俗的浪潮里漂泊。是祢用钉痕的手将我紧握，告诉我，我非孤单的过客，而是祢眼中最珍贵的寄托。

天地为鉴，绝非如此！我宁可对祖父保有原来的印象，也不愿有如此惨痛的事件发生。但话又说回来，如果悲剧已经发生了，能够在面对悲剧的过程中捡到一些宝贵的东西，又有何不可？

主耶稣基督为了救赎世人的罪，甘愿被钉死在十字架上，以自己的宝血洗净世人的罪。人们为了赎罪得救，就要信仰皈依主耶稣基督。唯此人才能重新与天主和好，摆脱罪恶的束缚，在一生中获享内在的平安及生命的最后幸福。

宝昌天主堂（保禄堂）解放初李树实（中国人）任本堂神父。二道木若瑟堂由头号杜君武神父代管。解放初千斤沟一带有五千教友，六位神父。1953年，国外神父遣送回国。58年反右斗争中国神父入狱。60年关闭堂门。

河北省民宗厅马宇骏副厅长主持，省委常委、省委统战部刘永瑞部长、刘青副部长、省残联李民理事长、省卫生厅李建国副厅长、邢台市委常委、统战部长李凤刚、河北医科大学校长蔡文清、河北医科大学第一医院院长闫宝勇等相关部门领导

2012年10月的一次晚餐（自右至左）：苏新社神父、翁妈妈、翁神父、齐志真修女、李斌神父、翁神父姐夫、姐姐、妹妹、张润宝神父、任维彪神父“我在纽约福特汉姆大学攻读灵修学时，我和杨万天、梁连峰、李斌、任伟彪等神父每月都去长岛去见翁神父

写到这里，笔者力不从心，凄然泪下，希望这泪水能够化为祈祷，上达天庭，获得天父的垂鉴。假如我是教宗方济各，请给我时间，让我跪在天父台前，尽情的哭一场。

《魏德东的宗教评论》，并得到卓新平、楼宇烈、牟钟鉴、杨曾文、何光沪、赵学义、魏新生、林致知等中国宗教领域大咖作序联袂推荐。　　

及在天主的鉴临之下，反省过去、发现错误和缺点，并请求天主宽恕。避静不仅是整顿过去，更是展望未来。在避静过程中会晤瞻仰耶稣、认识耶稣，好能爱慕他，并在爱内更好地事奉他。

鉴於世界青年对教会的诸多渴望，《工作文件》提出7个关键词，即聆听、陪伴、皈依、分辨、挑战、圣召，以及成圣。聆听：青年们渴望得到具有同理心的聆听，确实能在他们所在的地方感受到与他们分享日常生活。