同时，作为一名热心的基督徒，孙中山非常认同建基于基督信仰的自由、平等、博爱精神。

是沈主教讲道中的亮点，令与会者受益匪浅，他从七个方面做了精彩剖析：1、男人的五大需求：被理解、被信任、被支持、被认同、被尊重。2、女人的三大需求：安全感、浪漫、被宠和被哄。

这些从乡下进入城市的年轻人很难在已经定居的人群中找到朋友、团体，以及他们自我身份的认同。

他充当欧洲和中国教会的桥梁和纽带，也深深影响着欧洲无数汉学学者们对中国文化的追求和认同。

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

所有诱惑的目的都在于腐蚀我们人和天父，人和人，以及我们和任何万物之间的关系，摧毁我们对自己身份的认同，诱导我们远离真道，跟随魔鬼而生活。1、物质的诱惑“你如果是天主子，就命令这块石头变成饼吧！”

所以圣召缺乏不是那么单一，不是少子化的问题，也不是经济发达的问题，关键是我们的理念是不是得到了人们的认同，如果得到认同，人们会义无反顾地来追随。

这种产生于欧洲的教育设置，如今已经广泛存在于世界的每一个地方；大学制度，也被世界上各种文化所认同，成为现代教育制度的重要组成部分。而大学的产生却和中世纪欧洲的基督教会有着十分密切的关系。

写下这篇为中国教会反省和探路的文字，希望能起到抛砖引玉的作用，同时，也希望能得到指正、认同、支持。（全篇完）

在天主教会和信义会（即路德宗）展开对话50周年以及联合纪念宗教改革500周年的闭幕日上，双方签署联合声明世界信义会联盟和圣座促进基督徒合一委员会10月31日签署一份联合声明，强调摒除成见、增进彼此的了解、认同神学上的决定性协议是两个教会过去