主圣神，求祢降临，求祢冲破诸天降下，充满我们，使用我们，使我们带着祢的爱和能力事奉，为了主名的荣耀！

此时天使才不得不对他们说出真相：我是辣法耳，是在上主的荣耀前，侍立往来的七位天使之一。当你与撒辣祈祷时，我便把你们的恳求呈到天主的荣耀前。是天主派遣我来医治你和你儿媳撒辣的。

但是光比它们先存在，藉着光，天主的荣耀在所有受造物的本质中反映出来。这个创世的记述在这里要说明什么呢？它说明：光使生命的存在成为可能，使相遇成为可能，使交流成为可能，也使知识有通往事实和真理的可能。

因次我们不但要在口头上提倡孝敬父母，更要在行动上真正孝敬老人，荣耀主名。三、纪念代替祭祀基督徒也有对前辈祖先的纪念方式，并不是忘本忘记历史。

主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。

郎世宁在宫廷内作画，获得了许多荣耀，不但超过了其他欧洲传教士画家，而且令众多供奉宫廷的中国画家也无法望其项背。但郎世宁在为中国皇帝服务时，其身份仅是一个宫廷画家而已，并无优越条件。

福传是我们的责任、我们的权利、以及我们的荣耀。为此，今天我们愿与诸位一起分享两点：一．确立目标，活出有价值的人生；二．愈显主荣，努力传扬救恩福音；结语。　　　

这个人性的各方面愈发展得健康，人际就愈和谐，人间愈有情；人更能参天地的化育，而一个活得健康、生命盎然的人，就是神最大的荣耀。基督信仰不轻视物质及肉体生命的存在价值，但同时也重视人的灵性发展的重要。

当我们的祖先亚巴郎还在美索不达米亚，还未住在哈兰以前，荣耀的天主曾显现给他……斯德望死于乱石　宗：1:54-60他们一听这些话，怒从心起，向他咬牙切齿…&hellip

（《全德之路》1．1；3．10）「爱不在于浓厚的欢愉，却在于怀着强烈的决心，渴望凡事悦乐天主，尽我们的全力，不要得罪天主，祈求祂，愿祂圣子的荣耀和光荣永世长存，天主教会广扬。」