执事职到了第四、五世纪发展得最为蓬勃，之后就逐渐式微，最后演变成为晋铎前的一个过渡阶段。到了梵二大公会议才正式颁布恢复终身执事职。

第四，我们要改变世俗价值观，以主耶稣基督的道路真理生命为圭臬，校正信仰方向，正确分辨是非、好坏、贫富、贵贱、荣辱、尊卑……主耶稣说凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举

解读二：教宗本笃十六世发表第四十五届世界社会传播日文告指出，满怀信心及具有创造性的意识和责任感参与新的社交网络。后者正在改变的不仅仅是传播方式，还有传播本身。为此，可以说我们面临新的广泛的文化变革。

所谓完全可靠是说他们肯定会按照委托完成责任；第二，除非确知超过教区定额部分是对私人的赠与外，应把全额献仪转移给他人；第三，应同时把弥撒意向告知清楚；第四，委托他人举行弥撒者，应立即在记录簿上登记所接受的弥撒

第四、祈祷的内容，即说什么？怎样说？大多教友的祈祷只停留在诵念经文上，想祈祷但不知在天主前该说些什么。其实，在天主父前就象在我们的父母前，想说什么，就说什么。

帕斯卡西亚在这个子女众多的家庭里排行第四,她在穆格格领受了圣洗圣事、初领圣体和坚振圣事。

第四、耶稣说：“信而受洗的必要得救”，这是我们天主教的基础，但主并没有规定需要多长时间的望教期。

１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。

第四，在不少的地区，圣神同祷会所用较活泼的祈祷方式，以及所用的许多圣歌，被带到当地的礼仪中，增加了礼仪的活力及信友的参与感。“神恩”的意义“神恩”原来的意义是天主在圣神内“白白赐给的礼物”。

第一架飞机冲下来，枪声随着响了起来，子弹穿过他的左手，手指飞了；另两颗子弹打进他的右腹部，炸了一个大洞；第二架飞机也开始射击、瘦皮猴已经蜷曲在汽车旁，第四颗子弹则射入他右膝盖的小腿部。