医生知道我们自费，都劝我爸做放弃我的打算，若不是此时教会为我捐款，我爸在听医院说转院有生命危险的顾虑下仍然大胆地让我转院到广州军区总医院救治，可能我已经回天乏术了，开颅后昏迷不醒近两个月，所以他说我能活着已经是奇迹了

这是因为宣认‘耶稣是上主’为我们开启了一扇门，让我们了解到基督复活了，祂是活着的！

直到1977年，这户人家的16名成员全部活着。修伯特·什发神父（Fr.H.SchifferS.J）就是这个家庭之中的一位。

因为过度的物质丰裕虽然可以使人衣食无忧，但其负面效应也会如影随形纷至沓来：骄奢淫逸、邪恶戾气、沾沾自喜、忘乎所以的情绪也会不请自到，使人在乐不思蜀的状态中忘记自己活着究竟是为了什么。

从而也让我对人生有了新的认识，无论是做任何事情，都要对天主有信心，勇敢地克服眼前的困难，顽强地战胜疾病，遇事只要想想耶稣为我们所受的苦，任何困难就都能克服和战胜，为爱我们的耶稣好好地活着，用自己的爱心，

他们常说：“我们要好好地活着，来报答修女对我们的爱！”三、他们热爱生活，有着坚强的毅力对我触动最深的是：他们对生命的执着和坚强的毅力。虽然有人下肢残疾了，但他们认为自己的手是好的，很快乐地做着木器活。

(咏145：3)你说：“活着的事还弄不完，还去管死后的事？天主说：“人纵然赚得了普世，而毁灭自己的灵魂，为他有什么益处呢？人还能拿什么作为自己灵魂的代价呢？”

6、炼灵月是一个“慎终追远”的月份，对我们活着的人有什么启示？

教宗的话越进入精彩，他说：“在城市里生活着默默无闻的人，可是偶尔他们竟跃上报章第一版或电视荧幕上，被剥削得体无完肤，直到利用价值完全消失，不再吸引人为止。不幸的是这乃是邪恶逆性的运作逻辑，抗逆维艰。

假如我们与不死的，本身是生命和爱的那位建立了关系，那么我们就是在生命之内，就真的‘活着’。”（《在希望中得救》，第27号）。（待续）