赏赐无限恩宠的天父，愿我们将无限的信赖放在圣母玛利亚身上；他更愿意我们将阻挡自己与天父合一的不幸与苦难，交付在圣母玛利亚的手中。因此，圣母玛利亚将为我们解开纠缠不清的结，让我们更走近她的圣子耶稣基督。

耶稣很清楚地告诉她，他圣心的爱应当藉着她向众人显示，他也要藉着她将圣心的无限恩宠显示给众人。

体现在他的语言上如“真福八端”和非暴力，无限的宽恕等。更体现在他的行动中，最高峰是他被钉十字架时，他放弃了旧约的“以眼还眼，以牙还牙”的法律。也放弃了一般人对正义的索求，而是无限地宽恕。

教宗说：人与天主之间的无限距离已被超越。天主不仅屈尊就卑，一如圣咏说的；祂更真正下凡，进入世界，成了我们中的一个，为吸引我们到他那里去。这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。

我们要每天坚持祈祷，为对方也为自己，因为我们的爱是有限的，而天主的爱是无限的，我们从天主无限的爱中汲取力量，再爱有限的对方。

教会注重的是人，是人的尊严，而移民从一国到另一国，寻找工作或寻求新生活时，他们的人性尊严经常被放在次要地位。问：您对圣座能给予国际移民组织的特别贡献有哪些寄望？

她不仅为穷人和孤独者提供衣食住处；不仅为病人和遭难者提供医疗服务，还给这些人带去爱心和尊严！她立志要服务穷人，所以先变成了穷人，穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和传染病人之中。

绝不可利用生物技术来损害人的尊严，也不可让生物技术受到工商业目标的摆布。教宗表示，生物伦理诞生的目的就是要透过努力判断，使人的理性及尊严与生物医学科技的发展进行对照。

谈到天主教徒在公共和私人生活中每日为基督作见证的重要性，这位新任苏格兰天主教议会办公室主任表示，他和苏格兰主教们将与所有有信仰及无信仰人士一起合作，尊重和支持每个人的尊严，尤其是弱小者和脆弱者的尊严，促进人从受孕到自然死亡的生命价值

正是人性上的敏觉和历史的具体环境令两位教宗都关注人的尊严和穷人问题，知道他们期待着福音喜讯的实现。因此，在天主慈悲的观点上二人很相似。慈悲并不消除公义，反而超越公义。