2007年4月17日发终身愿之后，在香港和九龙的两所耶稣会学校担任校监，任香港大学荣誉助理教授，以及耶稣会的培育导师。

调任胡志明市后，他亦担任美萩教区的宗座署理。　　前任总主教范明敏枢机满80岁后不久辞去牧职，由裴总主教继任。裴总主教同时担任越南主教团主席。　　

耶稣宝血女修会的黄雪清修女庆祝入会金禧，她过去逾四十年先后于医院担任护士及医院牧灵服务。

审理终结后民事庭法官认定，曹立珊生前未婚，膝下无子女，除担任神父，也是耀汉会董事。耀汉会和曹的财产有死因赠与契约关系存在，判其财产无偿给予耀汉会，全案仍可上诉。

什么是圣经，何为圣传的价值以及释经学者担任什么角色？这些是教宗方济各与宗座圣经委员会成员们谈话的主题。

堂院中的圣母亭教区前主教李笃安于1979年出狱后，直到1987年4月5日祝圣为教区主教，一直担任本堂神父。

米廖雷总主教曾多年担任圣座常驻联合国纽约总部观察员。在接受本台的采访中，他谈到教宗方济各去年在哈瓦那与基利尔宗主教的会晤、双方教会共同迈出的步伐，以及国际上的复杂局势和莫斯科重新扮演的重要角色。

他说，他担任耶稣会省会长时曾禁止会士们与天主教神恩复兴运动接触，因为他认为这个运动与其说是一个祈祷的聚会，不如说更像一所‘桑巴舞学校’。

道恩斯曾担任麻省理工学院院长。他终生去教堂，是一个虔诚却不教条主义的信徒。他每天祈祷，“并把圣经作为历史的记载”。他认为“如果不硬抠字眼，圣经与现代科学并无强烈抵触。”

他曾担任圣座促进基督徒合一委员会秘书长，因此演讲的内容与大公运动有关。他首先提到教宗方济各担任布宜诺斯艾利斯总主教时与神恩复兴运动的个人经验，说明那个背景深深影响了教宗对神恩复兴的领会。