“福音”一词按其字意，原指“喜讯”，其意义是指天主子耶稣降生为人，从天上给人类带来的启示，和在他完成救赎工程以后，诸宗徒向万民宣布的得救喜讯。

为了将来的灵魂得救，今天我们从各地来到圣母的朝圣地，祈求天上妈妈保佑我们信德日增、爱火炎炎、福音广传、圣教兴盛。”

牧师问青年人：“年轻人,您得救没有？”青年回答道：“没有。”一个海浪把他们分开了。数分钟后,他们又靠近了，牧师再问他：“您与神和好没有？”他还是回答：“没有！”一个海浪又把他们分开。

假如说，本堂区多一个挂名的冷淡教友，不但对他本人得救无益，对圣教会也是负担。

这个立场始终如一，就是人灵的得救。这个使命完全在效忠伯多禄的继承人的前提下进行，绝不肯定个人思想，也不寻求实践个人计划”。

一如圣保禄宗徒在《罗马人书》中所说的，它引人得救，已经开始改变我们的现世生活和我们所生存的世界，让我们以新的方式爱天主和爱弟兄姐妹。教宗继续说，希望藏在中非所经历的艰难岁月中。

教宗方济各──慈悲禧年祷文主耶稣基督，你教导我们要如同天父满怀慈悲，并告诉我们：看到你，就是看见天父，请向我们显示你的面容，我们就能得救。

教宗接着谈到人子被高举的含意说：蛇是罪的象徵，是杀人的象徵，但蛇也使人得救。这正是基督的奥迹。

成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。我们天主教徒和新教徒都相信这一点，而且特利腾大公会议已经阐明了这个观点。

教宗的要理讲授继续以新约中的慈悲为主题，表明使人得救的是慈悲。教宗指出，耶稣宣讲的核心是慈悲，祂是天父慈悲的具体工具。我们众人都应效法加尔各答圣德肋撒修女，成为慈悲的匠人。