上个世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。

在弥撒证道中，他勉励大家道：不认识圣经就不认识基督，常读圣经，就有更多的领悟，人生的果实因读圣经而发芽、生长、结果，同时要把圣言带给没听到的人，而不仅仅在这里做见证，并且内心里顺服于圣神，才能做天主的好仆人

因为达味的角将发芽，达味的后代将永垂不朽：默西亚也是一盏永不熄灭的灯。当耶稣把自己准备成一盏由上主点明的灯时，他是否想到这个应许保证黑暗不会淹没他呢？

这种能力不仅与软弱和缺陷共存，而且正是在真实的我们内发芽、开花、结果。（连载四）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

教会圣贤们用为主作证的行为来体现他们的含泪播种，种子在漫长的岁月后竟神奇地破土发芽，一片丰收景象。的确，现实告诉我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。

觉得他像我父亲一样，很严肃，说话总是那么义正词严，但是自从我参加到毛团小天使合唱团之后，神父经常来和我们一起唱歌，时间久了，我又觉得他像我的母亲，非常的慈祥，所以后来，神父的这种慈母严父的形象便在我幼小的心灵里生根发芽

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

在团体生活中尽管存在摩擦和困难，但我们受召在仁慈、忍耐和完美的爱德上不断成长。教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。

这平常牧灵事工致力帮助信徒在灵性方面成长，好使他们在生命上更圆满地回应天主的爱。第二个区块主要包括那些已领洗，但没有活出圣洗要求的人。他们并不重视与教会的联系，经验不到来自信德的慰藉。

教宗说：一国人民的整体进步包括人在价值观上的成长和有能够聚合众人意愿，却不排除、不拒绝任何人的共同理想。若只有物质成长，则总会有造成新差距的危险，使一些人的富足建立在其他人的匮乏之上。