据了解,新冠肺炎在中国暴发期间,韩国明爱、大田教区、议政府教区、大邱教区等曾积极为中国疫区筹集防护物资及捐献善款。
教会内各个群体对实践共议同行、回应社会剧变的看法未必相同,香港教区主教周守仁枢机表示,世界主教代表大会正视各个群体的关注,并希望积极为大会缔结成果去释除其忧虑。
在场迎接教宗的还有受孤立的社会阶层,其中包括世越号遇难者的家属,残疾人士和外劳。这是教宗亚洲牧灵行程的起步站,明年初他将继续访问斯里兰卡和菲律宾。
本梵蒂冈电台请筹备历届世青节的圣座在俗信友委员会的主席斯塔尼斯劳‧里尔科枢机主教谈谈世青节成功的秘诀,他说: 答:这是个时常提出的问题。
总来的来说,就中国教会而言,解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”,因为开放之后的中国教会是百废待兴,而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾,好一部份神父已集劳成疾。
还将一些圣经故事及三位一体、人的组成是由灵魂和肉体等等讲给劳累了一天的他们听,他们非常高兴。有的时候,到了午夜12点,他们还不让我走,让我继续给他们讲。
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在致命的名单中,还有二月二十二日在德国首都柏林遇害的刚果司铎阿里安-弗劳仑·冈杜罗神父。
同样地,他在哥罗森人书信中,也提及他曾给劳狄刻雅教会写过信,(哥4:16)但这封信在哪里,后世也毫不知情。
大陆经过长期的阶级斗争和十年文革浩劫,圣堂被拆了,神父劳改了,三、四十年不曾参加过一台弥撒,或领过一件圣事。按常理而论,在这种情况下度生的教友,应该早已背弃了信仰,或至少不再把信仰放在心上才对。