在领洗次日的弥撒中，新教友们初领了圣体。他们的脸上漾溢着甜美的微笑，纷纷表示，今后要做“世上的光，地上的盐”，荣主益人，成为福音的使者和见证者。

双树村是张家口市有名的教友村，现有教友1600多，占全村人口的三份之一，该堂初建于1907年，占地总面积9300平方米。但因年久失修，导致屋顶漏雨，墙面裂缝，整体建筑下沉。

第二天主日弥撒中，新教友初领圣体，与主耶稣结合。在今后的生活中，他们会接受“再慕道”培育，在信仰的引领下快乐地、积极地生活，怀着希望，迈向永恒的圆满。

活动由北京教区青年牧灵中心主办、西北旺青年团体协办、北京教区若瑟修女会初学院学生全程陪伴，来自教区各堂区共计16个青年团体齐聚一堂。下午一点，青年教友们参加了由甄雪斌助理主教主祭的追思弥撒。

教宗说：“她在被捕之前，世上的邪恶已经开始逼近，她便邀请那些初领圣体的晚辈们，邀请那些稍微远离信仰的亲属们，还邀请那些依然虔诚的人们，通过一些简单的行动，甚至在某些危险的环境中，来抵抗这邪恶，并尽可能地靠近祭台上的圣体

修道院里年长的修士会把揉好的面团扭成交叉双臂的形状——即修士们祈祷的经典姿势，然后烤熟后，用来款待初学生和来访客人。

教会初兴，因为教外皆烧香敬神，教会对烧香相当反感。特别是戴尔都良（155-230）时代，教友极端反对。及至第4世纪，教会开始发展礼仪，烧香亦派上了用场。

在这种情况下，1942年修会的第一、第二班初学生及第三班的望会生，都被送至沈阳接受培训，其余的志愿者被解散。

1851年（清咸丰一年），遣使会教区的领袖，在宁波开会讨论在内地建立一所遣使会的初学院，因多数人以为不能实行，故未果。

其实老实说，在我初接受信仰的一年中，也一直在心里有着同样的疑问，想必大多数的朋友也是如此。