这也许意味着要少吃，不看或少看电视和手机，也意味着要求我们牺牲自己的一些时间去服务于穷人，探访老弱病残的人，或囚犯。

当时正值工业化时代，亚琛的穷人也日益增加。年幼的加辣不久便接触到她父亲的纺织厂工人的贫穷和痛苦，所以开始接待孤儿和经济拮据的孩童。

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

全心全意聆听他们的痛苦，充分关心他们，已经大大减轻他们的痛苦。之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机在记者会上强调，教会对亚马逊地区的关怀与福传使命和照料共同家园密不可分，“整个教会关怀亚马逊地区”，关心这个地区的困境、忧虑和挑战。

病人需要「支持、关怀和爱」，他们的家属也需要「安慰与关心」。耶稣在黑暗时刻带来光明，在沮丧之中送上希望。

随后，坎特伯里总主教表示：“我非常珍惜与教宗方济各的友谊，我们几乎在同一时间上任，我们分享我们许多共同关心的问题。

教会身处世界，也关心世事，但她与世界的关系却是超然的。从教会存在的基本意义来看，教会虽然存在于时空中，并关注时空内发生的事，但其归宿却始终是超越时空的。教会既是入世，但同时也是出世的。

教宗在文告中邀请世人聆听大地的呼喊和穷人的呼声，承认我们伤害受造界的罪行，并立志实行新的慈悲善工：「照料共同家园」。

祂与穷人、病人、附魔的人、罪人、娼妓接触，身边只有为数不多的门徒和妇女在聆听祂，服侍祂。但是，祂的话语是历史扭转的开端，是人性和灵性革命的开始，是上主为我们死而复活的喜讯。