以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O八七年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

教区李稣光主教主礼，彭卫照主教及教区全体神父与李主教共祭，显示了江西教区爱的共融与团结。彭卫照主教在讲道中结合圣经与大家分享了圣油弥撒及圣油的重要性。

韩神父多次强调道，南怀仁研究中心的创办继承了过去来华传教士的遗志，以人文和宗教交流作为桥梁，促进中比、中欧多重文化之间的对话及共鸣，是中心不变的初心。

首次出门传道：任职于教廷使馆，在奈及利亚三年、及后89至92年留在墨西哥。在前者期间的牧灵活动，亲身体验到当地基督徒与穆斯林教徒之间彼此遇到的困难。

试想像：两本一模一样的古书，一本内有教宗的签名，其保留方式及修复需求亦显而易见。我们时常听到的“最少干预原则”，也是一种保护。

《教会宪章》只以消极方式说：所谓的教友，指的就是神职人员及教会规定的修会人员以外的所有基督信徒。那么他们又有什么特质呢？教会宪章却说，在俗是教友的特点。教友，是教会的主体。

"进德公益揭牌及圣召暨教育基金会成立十周年庆祝会开幕式在石家庄市北方大厦隆重举行2006年7月11日上午8时30分，进德公益揭牌及圣召暨教育基金会成立十周年庆祝会开幕式在石家庄市北方大厦隆重举行

　　　入冬以来，上海虹口堂区爱心小组已陆续向陕西渭南、山东平阴等灾区及贫困地区邮寄了4批衣物，仅邮寄费就花了1000多元。图为爱心小组组长宋其武教友（右一），正跟大伙一起缝制邮包。（张公显）

教宗在撰写这道通谕时，意识到家庭所面对的许多挑战、困难，甚至是威胁，以及有时导致家庭不幸丧失功能的各种原因」。《爱的喜乐》劝谕「敦促牧者及其团体努力使家庭成为慈悲的场所」。

因此，应禁止攻击、拦截或干扰这些空间平台的功能。奥萨总主教也谴责军事活动，这些活动会留下碎片并威胁其它空间物体。