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王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

[2]在这个背景上,欧洲继续民族国家主权至上的文明进程,同时,经过反罗马公教会千年教权及其在世俗世界已经结构化和制度化了的伦理秩序或曰道统为外部特征的人文主义思潮(13-16世纪)、理性主义思潮(17世纪

耶稣会教育
2014-11-19

培养学生成为社会、国家、甚至是世界未来的具真诚服务心和具伦理分辨力的领袖。  一个具卓越才华的人,若是以小我为中心,以私利先行,那对国家和社会是福还是祸呢?

国父孙中山:一位虔诚基督徒的美好见证
2016-11-11

发表过宗教不及科学的言论,其言其行已经背叛了基督信仰,属于离教者了:…因为对于一个虔诚的基督徒来说,绝对不能……把宗教称之为迷信,公然声称‘耶稣教不合伦理

特稿:从灵修角度看婚姻、独身与修道生活
2020-04-29

对天主教感兴趣的朋友都知道,在天主教伦理中,有一个很特别的议题就是关于婚姻生活与独身生活。

基督圣体圣血的意义
2024-05-28

最近某国的主教们在关于谁可以领圣体上,也就是对于公开支持同性恋、堕胎和安乐死等违反教会伦理的风云人物教友,可不可以领圣体?

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

在这里,公民的综合素养是关键,是基础,而道德教育尤其重要。道德教育离不开宗教圣化。人治人,越治越乱;法治人,只能治其外,不能治其内;只有神治人,才能标本兼治。

罗马:教宗方济各接见罗马教区本堂神父:司铎应是仁慈的人
2014-03-07

教宗说:在听告解神父中,方式不同是很正常的,但在实质内容上,即关系到健康的伦理教义和仁慈则不能有差异。宽松派和严格派都不能为耶稣基督见证,因为二者对所遇到的人,都不负责任。  

罗马:对亚洲深具影响的两位教宗
2014-04-16

若望二十三世特别强调了人的基本权利:生命权、身体完整的权利、衣、食、住、休息、医药治疗,和其他一切社会福利(6号),有权利享受人性的尊严、有权利享有应得的声誉、有权利自由探求真理,在遵守伦理秩序,并为谋求全体公共利益下

如何读圣经不会厌倦
2014-07-01

保禄书信中多是写给各地教会的,或是就信友的实际生活加以劝勉,或是就重大问题给予解决的办法,或是讲论高超的神学道理……内容涉及教义、伦理、法律、礼仪等方面,还有3封牧函,弟茂德前书

谈博爱与道德
2012-01-09

博爱是世界人权宣言对我们的基本要求,也是我们这个时代伦理观念的基础。由博爱精神推衍出来的,就是人类社会和国家的权利与义务。