五千万的人口,我们对华人移民牧灵工作的教会人事安排,就知道相差的甚远;许多欧洲国家主教团会安排专职负责移民福传的主教,而中国全球移民团体负责神父都没有设立,这种全球牧灵福传的组织形式问题,只有传信部能够协调解决
利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的?他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事?一波三折进广东1582年,利玛窦调入了澳门教区,给罗明坚当助手。
传教本身可以解决这一切吗?只要有“走出去”传教的意愿和努力就足以避免这些扭曲了吗?传教,“走出去的教会”,不是一个计划方案,而是要通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。
中国教会表现出对时代征兆认识的不足,而梵二给教会指出的路正可以解决这一问题。梵二的教会,是一个明察时代征兆的教会,她与世界同行,给予世界福音之光,启示世人现世及来世生活的意义,帮助建立彼此的友爱关系。
白爷爷负责帮助解决我们大人各种关于西方社会、学校网络以及思想、学习上的问题。说实在的,同尹玮玲和吉姆聊天,是很舒服的事,因为他们擅长倾听,非常专注,吉姆不时迸出的一句幽默,让人忍俊不禁。
就这样,跪凳的资金顺利地解决了。更有一教外朋友吴志林先生,通过广东一位老师的介绍,认识了盛家安老中心,他是做服装生意的。
如果此事发生在有许多便捷的通讯工具的当今社会,就不必劳师动众,打个电话通知一声就解决了,当然也就不会有香味与祷声引人出逃这样的奇迹发生了。科技取代了更多神迹。
既然知道了你的需要,那么,他就会立即帮助你,毫不犹豫地协助你解决难题。”高神父说。
但中国人处理角度问题时采用的是具体问题具体解决的办法,他们没有发展出一套抽象的角度概念,并在此基础上制订出统一的角度体系(例如像西方广泛采用的360°圆心角分度体系那样),以之解决各类角度问题。
为了孩子们的幸福您辛勤地支撑着这个家,您是爷爷的贤内助,儿女们的好母亲,是我的好奶奶,当遇到艰难困苦,您总是不吭声地一个人扛着,当孩子们有所成绩的时候,您脸上总会露出笑容,总会说一些激励的话,您强忍着痛苦