自从加入天主教会这个团体，我获得了以下这些益处：一、获主恩典，学会了简谱、写作、歌唱；改变经常做恶梦的习惯，没有寂寞的感觉，天天乐呵呵的，没有烦恼、忧愁、焦虑感；学会了做人，懂得了做人的知识和原则。

过后回想，文字福传的确有它意想不到的持久流传优势和深入人心的感染力，这一切增加了我对文字福传的信心与毅力，暗暗告诫自己，一定要戒骄戒躁继续坚持，为荣主益人而不懈努力。

答：梅瑟说：“这是上主命你们做的事，好使上主的荣耀显现给你们。”说明服从上主的命令是荣耀显现的前提。6亚郎按着什么次序进行祭献？答：他首先为自己献赎罪祭和全燔祭，然后才为人民献祭。

而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　第三个千年黎明的标志，不在是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

见证迷茫的灵魂，寻到信仰的光，那是生命的转变，主爱的力量。高歌赞美时，音符化作翅膀，带着喜乐与感恩，飞向永恒的天堂。虽有质疑与疲惫，却从未有过彷徨，因主的同在，是最坚实的城墙。

“我们不需要一个坐视不顾的教会”，而需要一个如同盲人巴尔提买那样的教会，扔下“心灰意冷的外衣”，将自己的盲目托付于上主，站起来，“跟随祂且与祂同行”，“倾听世界的呼声，弄脏双手去服事上主”，将“福音的喜乐带到世界的每个角落

答：这首歌是在以色列人战胜客纳罕王雅宾的将军息色辣之后，女先知德波辣与军长巴辣克共同唱出的胜利之歌，用以颂扬上主的救恩和百姓的英勇。问2：歌中开头“祝颂上主”有何意义？

上主是爱———包容一切的爱，您，我最敬爱的神父！您酿造蜜般的爱胜似辛勤的蜜蜂，您就是爱的忠仆！在那爱已荒芜的田野上，您播撒的爱的种子已经破土。一株株，一行行，一片片，春风在上主爱的四季中轻拂。

我徜徉在六月的牧场沐浴着主耶稣的真光主的圣心向我敞开一股暖流涌进心房我的心充满了喜乐我要向主倾诉情肠我要跳舞，我要歌唱就像当年的达味王卸下身上重重的壳我变成小孩子的模样我蹒跚地向主走去主把我拥入温暖的胸膛我听到了圣心的跳动铿锵有力

我坦白自己的软弱，需要主的力量来前行。当我说“我是基督徒，”我不是炫耀成就。我承认自己曾失败，需要主来清理残局。当我说“我是基督徒，”我不是宣称自己完美。我的缺陷太过醒目，但主相信我值得有他。