村里很多教友称张梓磊是个“倔老头”，要是青年教友在教堂干活不积极或人们不热心出献仪时，张老会长脾气上来还真是挺吓人。

身处社会前沿的宝鸡市区，随着社会节奏的加快，上班族压力越来越大，青年教友们的信仰生活逐渐淡化，引起了本堂司铎及父母的焦虑。不少父母为儿女申请了“信德”，促使他们阅读。

然后，一个青年人才会说：是的，这也可以是我的未来，一个人是可以这样子生活的《教导Insegnamenti》I(2005)，354）。

他们后面是男教友、修女、修士、神父、主教，真福亚松达两米多高的彩色画像由八位青年小伙子骄傲地抬在肩上，兴高采烈地缓缓前行。

高考——是青年学子在人生中一次不可或缺的洗礼。她不仅是对知识能力的一次综合检测，更是对思想、态度和性格的一次最重要的锤炼。

于是，白水老人就把店关了，从此行踪无人知晓。这位官差名叫茅淳官平，是当地的地方官。他虽然回到了家里，但他还是愤愤不平。于是太太就问他因何事不开心。官平就把自己预卜的事情，一五一十地告诉了太太小濑。

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。

我承认自己曾经怀疑过信仰，但是当我在大学接触到团体，去北堂参加青年弥撒，让我重新找回了我的信仰，让我相信一切都是天主的安排。读大学给二伯带来的压力更大了，他的年龄也越来越大。

期间，无论是经历了失去双亲的打击，还是极左路线和文革动乱的灾难性考验，抑或为信仰而身陷囹圄的残酷折磨，都没让少年、青年和中年的金凤志退缩、妥协、放弃。

他平时很忙，可是堂里不管谁请他帮忙，神父、修女，抑或是不认识的青年、老人，他都照做不误，而且很细心很耐心地帮忙，甚至连吃饭也顾不上。