1992年7月我在绵竹天主堂举办教理班，所辖堂区教友代表被邀请来学习，借机请神哲学院的修生来教中文弥撒礼仪和歌曲，从那时起我就开始每天举行中文弥撒，很快的在所管辖的堂区将中文弥撒推广开了。

所以，只有代表“天主和人”者，才能同时宽恕人。

枢机主教团、总主教、主教、驻圣座外交使节团、以及各方代表列席在教宗祭台左右两侧，热心参与祭礼。西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。

枢机主教团、总主教、主教、驻圣座外交使节团、以及各方代表列席在教宗祭台左右两侧，热心参与祭礼。西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。

将临期分为三个部分，第一部分是指以以色列人为代表的“等待天主救恩”的时期，也就是等待“默西亚”的时期。主耶稣降生之前的整个人类历史，就是一个漫长的“将临期”。

信徒手持蜡烛缓步进入圣堂，代表人类在历史中走向复活的光明。2.七篇读经的救恩史诗守夜礼诵读七篇旧约经文（创世纪、出谷纪、先知书等），展现天主从创世到新约的救恩计划。

因此，我信就意味着活生生的生命在宣认那些不可见的事物也不是不真实的，恰恰相反，那不可见的实在倒代表真正的现实，这种现实能支持所有现实并使其成为可能。

当时与会代表及群众达15万人，达浦生教长在大会上和其他代表共同揭发日寇侵华罪行。并与冒充穆斯林的3名日本浪人展开舌战，使浪人丑态毕露，大张了中国的声威。　　

由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般所理解的不一样。

基督双臂张开，象征着祂愿意拥抱所有来寻找祂的人，祂的心代表祂对每一个人和对你们每一位浩瀚的爱。你们要让自己被基督吸引！要与其他在里约相遇的青年去体验这下一届世界青年日的聚会！