到南昌后，他首先以一个文化人的身份进行活动，著书立说，依据中国的文化经典对天主教的信仰进行新的表述。

陈神父：神父，我觉得就是服务，放下身份给予别人无形的回馈。生活虽然清贫，收获却无穷，当给予别人时，比接受别人更幸福。今天是我成为神父14周年的纪念日，也是我将要离开这块我服务7年的土地的日子。

第三项，神恩的通功：在教会内部的共融通功中，天主圣神也分施特别的神恩给生活在不同状况、不同身份的信友，好使他们按照自己的天赋，携手共同建设教会。

姚进平走了，从他接受洗礼的那一刻，他就有了一个尊贵的身份——天主的儿女，他的生命就得到了改变，他的灵魂就得到了净化，他是不幸的，却又是那么幸运，他真的好有福气。

在最初的几个月里，我总是大摇大摆地进入工作场地，走入我的更衣室，换上职业服装——白色西装，翻领上佩戴着一枚金光闪闪的徽章（标志着经理的身份、权威和特权）。

●我坚信我们有三重身份：香港人、中国人、基督徒。我们要扎根信仰、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、注目永恒。

身份的改变应该是实现服务和奉献许诺的开始，在磕磕碰碰和跌倒爬起的过程中学习成长，走向成熟，而不应该忘记过去，骄傲自大。事实上，作为一名普普通通的司铎和修女，是多么幸福、多么潇洒啊！

身份的改变应该是实现服务和奉献许诺的开始，在磕磕碰碰和跌倒爬起的过程中学习成长，走向成熟，而不应该忘记过去，骄傲自大。事实上，作为一名普普通通的司铎和修女，是多么幸福、多么潇洒啊！

怀有主耶稣基督的心情，就是要学习和祂一样为人处世：祂为了救赎处于罪恶中的人而放下自己天主的身份和面子，以人的形象，以奴隶的方式，“贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”。

与此同时，你们应由天主教的丰富神修传统中吸取滋养，并加深自己天主子民的身份……”　　教宗又耐心地说明，教会训导或神修大师所指出的辨别神恩真确性的途径：　　首先，在耶稣基督内与教会的信仰相辅相成(参阅格前