她的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动、收容病患，以及创办了圣安东尼医院。杜思修女在生命的最后30年中身体非常虚弱，只有30%的呼吸能力。

因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。“主教们的牧职也同样，按照大公会议精神，主教牧职也应该本着这样的方式来解读”。

她不畏困难，工作奔波于北京至包头沿线的铁路医院近二十年，一万七千多个小生命平平安安地从她手中降生人间，成为远近闻名的妇产科大夫。

教区本就是一穷二白的小教区，方方面面都是困难，70多岁的老人不得不承受多方面的重大压力，终因过度操劳，积劳成疾，于2002年3月12日突发脑溢血，从此卧病在床，承受病榻之苦达六年之久。

万金教友约350人报名，学青、主日学几乎总动员，定居外地的万金老教友也多人特地回来参加；潮州天主堂文神父领数十位教友，另高雄玫瑰堂、法蒂玛堂、道明堂、味增德堂、救世主堂和九曲天主堂区等堂区也不少人共襄盛举

下午4点半，枢机们在梵蒂冈宗座大楼的保禄小堂汇集，然后在十字架、福音书和诸圣祷文的陪伴下，列队游行到西斯汀圣堂。

又如父母对子女，是私的爱的投注，没有任何证明会得到子女的感恩的回馈；但爱促使父母只期待着子女健康平安长大，因为爱不要任何证明，只有相信和希望。这一切不都是不要证据而相信的吗？

当你四十多岁的时候，正值中年的你，也许会抱怨压力很大——上有父母需要赡养，下有儿女需要教养，中间还有妻子需要照顾！

在我国，大多情况下，我们在婚嫁以前都是跟父母一起生活在家里，待长大以后，女孩嫁出去；男孩结婚以后成立新家。有人这样比喻：家是一个窝。

男女热恋期间，父母害怕姑娘丢了灵魂，强烈反对这件婚事。姑娘死心塌地地要嫁给这个男人。父母万般无奈，请求神父为其行了降福礼，嫁给了那个外地的山村男人。媳妇不但模样儿俏丽，人也聪敏贤惠。