传教的教友，没有学习过系统的神学，也许传教的时候讲的有不对的、错误的，长者要随时帮助，随时教导，随时教育，但是神父不要对教友过分的指责，要关爱传教员，这一点我觉得十分重要。

然而，不论他们的叙述多么正确、广泛，绝对不会是“福音”，因为其中没有对“复活”的信心，所以一切都会从错误的角度来叙述。我们可以像一位高尚的人道主义都来看耶稣的受难，对这种违反人权的大胆妄行感到愤慨。

《弥撒总论》中没有明确地说明，那只有看对此有关的教会训令了！首先看跪领或站领的条件：″主教团可根据环境，首先是参礼教友的人数，其次是圣堂的布置情况任选跪领或站领。

特里萨没有气馁，一年后再次向大主教提出自己的请求，并向罗马提出了申请。这一次很快就得到了答复，教皇庇护十二世赞扬了她的想法很好，同意她到穷人中去生活。　　

从2月10日到2月14日，连续5天没有任何好转的征兆。我知道自己该去天主台前报到了。

出了病房，修女们在她们简陋的更衣室脱下了她们的白大褂，带我们到那没有座位的客厅。这时我才发现客厅的另一半原来是一个封闭的小祈祷室，我问她们是否要望弥撒。“当然要了！我们快一个月没望弥撒了。”

我的父亲也常常抱怨：“我们信天主的怎么就遭了这么大的灾难，到底还有没有天主啊！”而我母亲的信仰特别好，每当家人痛苦抱怨时，母亲总是在为大家祈祷。

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

朱慧的爱好是读书，16岁时，她考取了北京北方交通大学，在这里她接触到了圣经，其中一个个感人有趣的故事吸引了她的眼球，虽然此时没有信仰，但天父的这本家书她却读懂了不少。

主，耶稣基督，求你派遣圣神引领我的心神，让今天上午的时间单单属于你，没有一分一毫的偏离，完全属于你。我的心一下静了下来，仿佛一切喧嚣都已远去。