肖神父的这几组照片传递出来的，是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次

无神论科学家萨根所形容的“这也是一本有关上帝的书”。霍金在书中清楚的表示，他试图理解上帝的思想。严谨的科学论述也可以是与宗教有关的著作。

经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。

改革开放以后，为了能够回国探亲，鉴于当时台湾和大陆的关系，金蒙席便毅然辞去了台湾国立政治大学哲学教授的职位，重返菲律宾，并于1980年冬，第一次从菲律宾回国，踏上了他已阔别30年的故土，得以与年近八旬的老母和亲人团聚

1978年，落实宗教政策，尚未拆除的原教会的两间房屋作为临时活动场所。1987年，在原天主教堂对面划拨两亩地修建教堂。教堂于1988年7月竣工，使用至今。

第一次见夏神父是在2007年初冬的一个学习班上，血气方刚的他，口才流利、歌声高吭，给我留下了深深的印象。

教宗在会晤中强调了女性临在教会内的重要性，并且宣布他即将前往非洲访问，并表示他已经邀请君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世来介绍他的下篇通谕。

一、告解圣事的秘密告解秘密又称告解封印，这表示是一个极端严重的义务。教会法典983条说，凡是从和好圣事中所知道的一切罪情，神父应当严守秘密，在任何情况下，都不准泄露。

即，脱离传统的教会，相信李万熙是神所应许的那位真牧者或再临之主，加入他所成立的新天地才能得救。◎所要救赎的不是灵魂，而是肉体（见（三）末世论）。

为此，金边主教发表牧函，回顾了地方教会二O一三年善度的美好信德年。在此期间，金边教区祝圣了许多执事、二百多人领洗进教、四百多人领受坚振圣事、教区举办了青年大会等许多丰富多彩的活动。