因此，他们想透过这个常用的词来说明天主的临在。诚然，天主并不远离世界，祂没有把我们独自撇下。尽管我们不能看见祂，不能像撑握其它事物那样撑握祂，但我们仍知道，祂在，并且以多种方式来到我们身边。

汤枢机感谢于宝尊隐修院度默观生活的修女对香港教区的贡献，他说：她们在2000年9月20日在香港设立这所会院，度祈祷及崇拜生活，24小时明供圣体……请修女继续你们的善工，盼望透过你们的好表样

1897年，广东神父陈达明在越南堤岸建立了第一座华人天主堂。现越南胡志明市有3座华人天主堂。在韩国釜山东区草一洞,有釜山天主教中国教堂。

天主的爱深奥难明，天主的安排是如此奇妙。2012年圣诞节，大姐和我们一起去参与弥撒，没想到大姐竟然主动要求神父给她领洗，并邀请神父去她家把那灵符和观音等都清除掉了。

而全村教友也不甘落后，会长们开始督促神父筹划；教堂旁边的人家听说教堂需要扩建，积极配合搬迁，为教堂扩建腾出地方；神父和全村教友每月1日彻夜祈祷，周四明供圣体，每瞻礼六守大小斋为建堂祈祷；赵庄11位会长积极带头捐款

中国天主教主教团主席，中国天主教爱国会副主席马英林主教代表中国天主教一会一团，河北省基督教两会会主席靳云鹏牧师代表省佛教、道教、伊斯兰教协会致贺词，河北省委统战部副部长刘青、河北省民族宗教事务厅赴巡视员赵明远

摘自《扬子晚报》2005年8月29日明华/荐

史载1601年，利玛窦第一次向中国皇帝明神宗进呈了“圣像画”，所以，西画始传中国，由此便有了一个较为统一的依据。在那明清之际西画东渐的历史长河中，朗士宁可谓是继利玛窦之后的又一个可圈可点的人物。

四川修院至今共有四任院长，他们分别是：　　　　第一任：李熙亭主教（成都教区）　　　　第二任：段荫明主教（万县教区）　　　　第三任：陈适中主教（宜宾教区）　　　　第四任：李枝刚神父（成都教区教区长）　　四川修院办院近

四、电学：阴阳相合乃为“明”，无论是天空中的闪电，还是生活中的电筒、电灯等电器，都离不开正负电的相互作用。孤立的任何一方都不能为人类服务，送来光和热。