再比如，印度的人口多；中东、海湾国家石油多，财富多；俄罗斯的面积大、资源多、核弹头多；但他们只堪称是某个方面某个领域的大国。

这辈子我认识主太晚了，今后的生命不能再白活了。

而对于那些国家拥有所有权的教堂来说，在这些国家，宗教服务被视作为一种公共服务，因而宗教场所的日常维护费用以及神职人员的薪酬由政府支付，当教堂无人问津之时，一些政府自然不愿再支付费用。

（若11：25-26）谁也不能夺去我的性命，而是我甘心情愿舍掉它；我有权舍掉它，我也有权再取回它来。（若10：18）耶稣复活的日子，在东汉洛阳也出现了奇异的天象。

我再举个例子，在民间信仰的殡葬礼中，有一个名称叫做七，指去世七天，这天请和尚、尼姑或者道士，教友也会请神父做弥撒或请神父去家里祈祷。

平时在我眼里很没主见的姐姐开口了，她流着泪，泣不成声地说：回家就是死，手术大不了也是死，但或许还有一线生机，再搏一搏吧。所有的人都哭了，医生们也泪流满面地看着我。

有时候私下想，由于父母早已离世，我已经摆脱了那种伤痛，庆幸现在不需要再面对这些问题，而能专注陪伴其他人。但是我错了，天主赐给了我另一个父亲。如今我再一次经历这种失去亲人的伤痛。谢谢您，苏神父！

——张家口苏家房堂区教友王正爱王正爱是一位普通得不能再普通的教友。然而，当我们掘开世俗的尘土才发现，王正爱是天主眼中的一块金子。几十年过去，天主已经把他磨炼得坚韧纯洁。

mdash;永远睡过去的母亲，有很多、很复杂的情绪涌上了心头，悲痛，奋勉，珍惜，悔恨和内疚，甚至是赔补式的发誓——许诺给母亲要做个很好的修道人，无意识的要籍着这一切，来让自己的痛少点，再少点

在上面引用过的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世已经辨别到教会的传教使命是比‘教会间的共融’更广大；不仅应该指向再福传，而且主要地指向传教活动本身（64）。