选举教宗会议中最资深的5位枢机由若望保禄二世擢升，他们是法国的巴尔巴兰（PhilippeBarbarin）枢机、克罗地亚的博扎尼奇（JosipBozanić）枢机、波黑的普利奇（VincoPulić）枢机

我用了两分钟的时间迅速回忆了耶稣会几份期刊的主编们在里斯本会议上大家同时刊登访问教宗的提议。我同其他主编商讨后，拟定了几个大家都关心的问题。从电梯走出时，看到教宗已经在门前等候我。

最近几位教宗，自梵二大公会议以来，也致力于推广玫瑰经，我愿提及真福若望廿三世（4），而尤其是教宗保禄六世，他在《圣母玛利亚的敬礼》劝谕中，本着梵二大公会议的精神，强调玫瑰经的福音特性，及以基督为中心的倾向

最后做一总结，为教会以后的工作做一打算。一、回顾历史　　福音传入中国，并和中国文化发生碰撞、交流和融合，经历了四个阶段。

天津西开天主堂内景问：西开是天津的市区中心了，您可以把这些年在一线都市福传的理念总结一下吗？张：“发展是硬道理”！不发展没有出路，教会必须加强福传。我到西开的第一年，办慕道班，全年50人领洗。

公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军神父一职，但是禁止这些上帝的仆人携带武器或直接参战。随军神父一词，本身也是从这一时期开始使用的。

梵二大公会议在《教友传教法令》中强调：“一切基督徒都负有一项高贵的使命：为使上主救人的信息到处为所有的人知晓、接受。”

据锺志坚神父介绍，无论多么忙，黎主教每周都会召集教区副主教、总务长和秘书长一起至少开一次会议，研讨教区事务，落实和制订工作计划。

大概在此时，赎罪卷随炼狱而出現；十二世紀法国的瓦勒度派（Waldensians）主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理，反对炼狱并视之为异端之說，1439年的佛罗伦萨会议中，宣布炼狱为信条。

1982年11月28日，主业团被立为属人监督团，这是一个由梵蒂冈第二次大公会议根据教会的法则而成立的法律机构，而这正是施礼华所预见和渴望的。