’46岁的赵修女告诉我们，自己是河南省新乡市辉县圣家会的修女，2012年2月应杨院长的邀请，从千里之外的河南来到太原伯达尼之家，甘愿为伯达尼之家的小天使们义务服务。

黄神父根据每期课程内容设置情况，特别邀请优秀的导师团队前来授课。每期培训，具体负责培训班的日常事务管理，带领教友学习圣经、圣歌，组织团队活动等，更要紧的是全程陪伴学员，做好每一个细节的工作。

这蒙恩的契机使我能做更多的虔诚祈祷，更严格地自律，努力接受现有的事物，慷慨地回应天主那充满恩宠的邀请。所有这一切的感悟，最终使我走上了新生活——修道之路，并加入了本笃会。

随后，刚恒毅邀请陈缘督前往他的宗座公署做客，并和他谈论西方艺术画作与他对东方艺术的鉴赏，两个人交换对艺术的看法时，彼此都有一种相见恨晚的感觉。在对艺术共同的爱好中，二人距离缩小了，文化的隔膜打破了。

在此，真诚的邀请主内的兄弟姊妹，让我们携手为青年的信仰付出努力，为教会培养更多富有开拓创新精神的接班人。第三次活动将于2009年暑假期间进行。

离开主教公署前，林主教特别邀请谢明浩神父和笔者到他的会议室听音乐。主教熟练地打开电子琴罩，兴致勃勃为客人弹奏起一曲曲圣乐，厅内立即荡漾起阵阵阅耳动听的音乐。

学识超卓的Baromius枢机主教讲过与此大致相同的故事：一枢机主教被邀请为一名垂死的人送临终，忽然一队灵魂出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时

徐：我有一次曾邀请学生写出他们自己的墓志铭，以作为未来奋斗的目标。我当时的墓志铭是这样写的：这是一个爱教爱国的神父，他最大的遗憾是他的心载不下他的情，他有太多收割不完的庄稼。

教宗再次邀请教会敞开大门，为参加我们为青年设立的一些活动，无需让每个人都接纳教会的所有训导（234）。

1949年以前，中国天主教会尚不是一个真正本地化的教会，带有很深的殖民地化的印记，正如方豪所记，仍有不少中外教会人士持守教会不必从事文字事业的谬见，中国籍神职人员中提倡文字传教的人士仍受排斥（如徐宗泽即未被邀请参加