这就像天津王安道在《福传需神职人员和教友的互动》一文中谈到的那样：福传人员只管撒种，神职人员紧跟后面：施肥浇灌、培土修剪，圣神定会使之成长的。这样教会定会迅速发展起来的。

我衷心希望所有的弟兄姊妹们，都站出来，为主做见证，福传是天主交给我们每一个人的使命，我们既是天主的儿女，就应行动起来，做我们力所能及的事，把我们的心成为天主的圣殿，让主在我们心中做王掌权，求主引领我们，

最好先读出谷纪，以后读若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪、列王纪。然后再读先知书，因为依撒意亚先知书，为了解救赎史最为重要。读旧约前，最好先阅读一些有关旧约的形成及历史背景等资料。

作为“梵二大召开50周年”的一份献礼，日前，“信德”将耶稣会士陈文裕神父所著、台湾上智出版社出版的《梵蒂冈第二届大公会议简史》于研习会之前在内地付梓。

教宗在他的推文上说过：否认天主就是否定人类尊严。谁承认天主，谁就在捍卫人类。不是我们拥有真理，而是真理拥有我们。身为真理的基督总是扶持着我们。

记得那一次我去看望她，一进门她对我说：文萱原来就是你啊！呵呵！写得很不错，继续为教会服务啊！我清楚地记得她开心的样子，像个孩子一样。

1619年，罗儒望神父出版了《天主教启蒙》，该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品，以对话的形式写成，面向年轻人和乡村教友，这是一本多卷的小册子，内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识，以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪

（文/齐宏伟，编者有删改）

少年时的汤汉枢机（前排左一）与昔日同窗曾庆文、曾庆霖、刘志明、刘利贤等和高天予神父在澳门圣若瑟修院。香港教区汤汉枢机少年时期曾在澳门圣若瑟小修院接受过数年陶成培育，当时年轻的高天予神父曾为其神师。

成都的志愿者刘文刚在帮着卸大米，送帐篷有他，送粮油有他……这次大地震把我们“震”到了一起，要不，我们就是猴年马月也不一定能在安县的秀水镇见面。