如果先知们的生命启示了：无辜者的痛苦不仅促使天主行动以伸张正义，而且也是人类接触天主奥秘的得天独厚的地方，那么，我们在依撒以亚先知书53章40-55节中遇到的一个神秘人物更将使这一点昭然若揭。

自由自在的大学生活，五花八门的社团活动，填满Antonia的生活，但天主的奇妙化工，就在意想不到的地方，悄悄地开始酝酿。　　

这意味着，那父亲一直盼望着儿子有朝一日终于要回家，由于不断的盼望，于是总是这样凝视着遥远的地方。从此可见天主不忘记罪人而耐心等待罪人回头归化的态度。比喻中的父亲看到了儿子，便动了怜悯的心。

我的眼里满是泪水，找不到一个地方栖息疲惫的心。我知道这种情绪对我不利，但我沉浸其中不能自拔，这种状态一直待续到第三天，我的心才略微平静了一些，但我仍不能理解这位姊妹的作法。

福拉乃甘神父想到的是：不仅要给他们找食物和温暖的地方睡觉，还要解决他们的教育问题。福拉乃甘神父想送他们去上学，想把孩子培养成能被社会接受的公民。

牧师对此感到非常满意，他知道卡尔是正确的，他只不过是感到非常惊异，卡尔简直就是来自不同时代不同地方的人。几个星期之后，那三个不良少年又来到了卡尔的花园：就像以前一样，他们的威胁恐吓没有遭到任何反抗。

堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

周守仁枢机（左一）在汕头教区圣若瑟主教座堂的弥撒中分送圣体两地教会憧憬加强合作谈到两地教会的合作构思，夏主教表示，双方构思在汕头设立培育中心，培育内容有别于以往短期的课程：在固定的地方，提供有系统的课程及订立清晰的培育方向

荒野的地方因为接近自然，生活在自然中，人容易放松而得到休息。就如我们基督徒所明白的“祈祷就是工作”，“工作也是祈祷”，同样的，我们需要在平衡中重视福传的服务和休息的重振。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特权例外。圣若瑟也要为了家庭每天的一日三餐而努力工作。