安乐死是对抗生命的罪行（梵蒂冈新闻网）圣座新闻室9月22日召开新闻发布会，介绍圣座教义部的新文件《慈善的撒玛黎雅人》（SAMARITANUSBONUS）。

耶稣让我们走狭路、进窄门（玛七13-14）就是让我们受苦。他也亲口告诉我们说：“谁愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛十六24）。

（玛16:18）伯多禄亦答允耶稣：“即便我该同你一起死，我也抉不会不认你。”（玛26:35）但那“不认”与“背判”的一刻来到了。在大司祭的庭圆里，在鸡啼之时，伯多禄的胆怯便表露无遗。

受基督显现给“厄玛乌二徒”的启发（参路24:13-35），愿你们知道如何在祈祷和反省中找到耶稣，并且，正如厄玛乌的旅行者所经历的那样，愿你们的心灵为只有至圣尊师火热才能唤起的渴望、激情和确定性而燃烧。

甚至伯多禄此宗徒之长在街上走过的时候，连他的身影遮住的人都获治愈，使我们想起玛尔谷福音记载的：「人们从那全地域用床把所有有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去，到耶稣所到的地方，至少摸摸祂的衣边。

你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么”（玛6：7-8）。

这非常现实的经历让我们想起了《路加福音》(24:13-29)中对厄玛乌两位门徒的绝妙叙述，失望和气馁的他们离开了耶路撒冷，抛弃了对已被钉死且被埋葬的耶稣所执有的希望。

辅仁大学发端于1912年，当年9月，中国天主教两大领袖——马相伯、英敛之联袂上书罗马教皇，请求教廷派人来华，创办一所大学。

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其他妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什麽在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。　　

此情此景，不经使人想到主耶稣的话凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他（玛窦10:32-33）。