让我心里有很深的感触，就是人没有真正处于危难时刻，我们都以为自己是最爱主的；但一旦大难临头，我们是否真的能舍己坚定爱主呢？我扣心自问，我们常常说，要活出主的样子来。

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价

如物质的富裕和追求，从长远来说，是无法真正满足人的，缺乏上进、自私、缺乏爱心等。从自杀的原因和倾向来看：自杀的行为很少是个人独自决定的后果，这种决定多数是受到社会许多因素的影响。

愿我们天主教会的家庭都能效仿玛尔定夫妇，积极培育自己孩子的信仰，活出信仰，度一个真正的基督徒家庭的生活。真福玛尔定夫妇即将在今年十月份举行的世界主教会议期间被册封为圣人。

还是宣称基督教已与西方脱钩而成为后西方宗教或多中心宗教，甚至已出现一个后宗教的西方，仍为时尚早，全球基督教的神学、机构和经济资源的重心仍在全球北部，而基督教人口重心的南移并未打破基督宗教的西方模板，亦未真正撼动西方对基督宗教的掌控

此时，看到耶稣渴望的眼神，她才真正体验到耶稣在十字架上说的我渴，耶稣说的不只是口渴，更是渴望教会的复兴、人灵的得救。

谁真正在生活上那么强烈地感受得到？

神学揭示了真正的“互联互通”（“天主圣三”），并使得其他各个层面的“互联互通”也成为了可能，并赋予其决定性的意义。为此，我的观点是：“一带一路”的建设也有巨大的神学意义。

这，如果不是真正的跟随主，是做不到的。我们在临涣的那几天里，神父一直陪伴着我们，哪怕再晚，也要把我们从徐楼拉回临涣镇去。在神父的眼中，我们就如同他远方的亲人，对我们离开满是不舍。

去福传吧，福传才是我们真正的使命！布道后，众多教友轮流上台分享了自己的感受和收获，决志要真心悔过，读经、祈祷，在教会找到适合自己的侍奉位置，活出和过去不一样的新生命。