况且，教会因着自身的信仰，更当拥有更高的精神追求和道德情怀，为社会大众作盐作光。

然而，在《来作我的光》这本书中，德肋撒修女写下来这些话：当我试图就这些想法询问上天，那儿只有冷漠的沉寂，以至我的这些疑问又像锋利的刀子一样，飞到我这里，直接刺伤我的灵魂。

不过，他的最后一句话，大概真正地表达了我们之间可能尚存的差距，他用最后的力气说：“不要为我哭泣……让我回到天主那里去吧……”厄玛奴耳修女去世前两个月刚出版了她的第八本著作，光书名就颇耐人寻味：《我一百岁了

我认为应遵循主的圣训做盐做光。　　人人离不了，那么就盐是最普通的一味，它不特殊却让我做个普普通通的人，好能接近众人，为众人报务。　　

哲学院党委书记、副院长徐飞，佛教与宗教学理论研究所所长、第十六期爱国宗教界人士研修班班主任张风雷，哲学院副院长王宇洁、刘劲杨、张霄，哲学院党委副书记、研修班副班主任张鹏举，国学院党委副书记华建光，哲学院教授魏德东

在圣神的光照下，善尽训导、管理、圣化的职责。　　亲爱的修士、修女们，希望你们深入体会教会灵修宝库的丰富宝藏，在圣神的指引下，修德立功，实践你们的誓愿。　　

在信仰的光照下，我们看到：每个人都是一位高贵的灵魂，都是天父的肖像。由于罪恶，人的生命被“毁容”了；我们不仅自己生活在被罪恶污染的形象中，也以罪恶的眼镜，常常看到别人生命中的缺点和污点。

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源

耶稣不论私下（若4：26）或公开（谷14：62）也曾宣告他就是默西亚，而且他还对门徒们说：你们的师傅只有一位，就是默西亚（玛23：10），那就是说，唯一真正是默西亚的，就是他自己，因为他就是天主兴起的那位大先知

我们祈求，希望生活在我们身边的这位普通而又圣善的司铎早日加入真福者的行列！金神父，我们天乡再见！2015年3月11日