正如邯郸教区已故孙文远神父生前常说的：天主的人天主管。侯主教携妹就学之事引起了北京神长教友的深切同情，大家纷纷伸出援助之手，这样才使兄妹三人在北京安顿了下来。

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！

田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父，何光沪教授也写过一篇文章，对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词，基本上这些词都有一些历史过程。

丁杨神父与黄克镳神父的合影离开澳门这些年，每到五月十三日，记忆中总会弥漫着缅栀花（俗称鸡蛋黄儿）的香气。回想起那些在小城居住的日与夜，总有些画面令我难以忘怀。

一、玫瑰园福传团的成立2011年8月，李圣群神父调任郝村堂区本堂之后，看到堂区如此不景气，就开始筹划成立一支传道员队伍。

他认为我嫌报酬少，对我说报酬可以增加，死缠硬缠，一定要我帮忙。天主便藉一次车祸，让我不能起床了，却使我有了拒绝的理由。

他认为我嫌报酬少，对我说报酬可以增加，死缠硬缠，一定要我帮忙。天主便藉一次车祸，让我不能起床了，却使我有了拒绝的理由。

三月的一个周末，我驱车前来葛沟村拜访我的好友白神父，当我到村口时，看到几辆旅游大巴停在村口，他们头顶着白色的印着“陕西中旅”样式的帽子，年轻漂亮的美女导游举着一个红色三角小旗，带着无线耳麦，向各位游客介绍着这里的故事

[page]司铎老龄化严重地挑战着澳门教区1999年我访澳时，当时林主教告诉我，澳门教区神父有26位，修会神父30位。

一1988年春，一封国际电报飞到我的手中，麦克林教授邀请我去华盛顿参加一个国际研讨会。意外、不解、兴奋的同时，跑东跑西，层层打申请报告。收到这样一封电报很是意外。