事实上，若没有天主，到最后盛行于世的还是以权力或盈利为准则，即各种罪恶形式：个人主义、暴力、贪婪和权力控制欲、不容忍、仇恨和不正当结构，将个人置于天主之上。

作为基督徒，我们该具有天父那样的广阔胸怀，效法他的神爱，偕同他作宇宙万物的工程师，世界人类的拯救者，除免世罪的天主羔羊。

十字架不仅代表了痛苦和牺牲，还代表了他降生此世33年来一路所经受的穷困、侮辱、冤枉、迫害、被人背叛、被人误解。

仔细阅读创世纪诺厄时代洪水灭世的章节，答案就会十分明确。天主喜欢诺厄，总结起来可有四个原因。一、诺厄全心爱天主。虽然身处道德沦丧的时代，诺厄却不随波逐流，仍然爱天主高于爱世上的任何事物。

因为“期待新天地的希望，不仅不应削弱，而且应增进我们建设此世的心火”。同德人以医疗服务的方式拓展天主的神国，同时他们也关注世界上发生的大事，并为此祈祷、献爱心。如在去年发生的印度洋海啸。

这意味着要把自己的一生全部奉献，藉着圣神，重生于世的人类，“他们不是由血气，也不是由男欲，而是由天父生的。”

可怜他们在炼狱里受尽剧痛，等待世人为他们奉献弥撒与祈祷！”里斯本主教冀望每位教友阅读此书，并对她作广泛宣传。

1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

因此巴黎圣母院因着雨果，更加庄严、神圣，从而扬名于世。在雨果所写的作品中，大都以高扬的激情笔墨去抒发基督之爱、人性之爱。他把爱阐述得惊天地泣鬼神，使人真正领略到爱的高贵、爱的悲壮。

处在这种宗教圣地，在这种神圣、庄严而肃穆的氛围里，我的一些俗世的私心杂念也不知什么时候已经无影无踪，心境也淡泊得如湖水一样明亮、一般清澈，生活中的一切浮躁与不悦、烦恼与痛苦、忧愁与哀伤，也竟然都是秋空霁海