他引用今日弥撒的读经二（弟茂德后书4:7），当中圣保禄谈到「这场好仗」和「殉道」，教宗说「圣保禄只有一件武器，就是基督的讯息，以及他为基督和其他人付出整个生命的恩赐。

日本学者佐伯好郎更认为叙利亚的景教会使用红柳代替棕榈，而行景教式礼仪。

他们在乘火车或长途汽车时，大声地高唱教会的歌曲，以此来引人注意，好宣讲福音；他们在餐厅吃饭时，高声诵念饭前经，明认自己是一个基督徒……他们时时处处在以自己的善言善举宣扬基督的福音。

好多教友这样认为：只要遵守好天主的诫命，不犯罪，多行善，也未必去行那必须地祈祷。

顷刻间，火星四射，好美丽的一幅场景，这是在石家庄北堂举行的青年团体弥撒上所看到的一幕。

不是说好的我来炒菜么？”母亲没吱声。父亲说：“你好不容易来吃饭，你妈让我买肉包饺子，说你最爱吃饺子。”我怦然心动，甚至心痛！放低口气说：“今天这么冷，市场那么远，买什么肉？”

是愿意圣家祝福社会的每一个家庭，使教会的伦理道德结合尊老爱幼、互爱互助、敦睦邻里的中华传统美德有机的结合并得到更充分的发扬”前来汕头参礼的厦门教区的教区长蔡炳瑞神父表示，这座圣堂无论是她的风格还是功能设计，都非常的好，

耶稣复活并不是重新回到地上现世的生命，好像他生前所复活的亚依洛的女儿，纳因城的少年和他的好友拉匝禄一样。

生在奉教家庭的我却与长在外教家庭的你结为夫妻，而且是天主亲自祝圣的婚姻（因为我们行过婚配礼呀），但我从来没有遗憾，因为我知道是天主通过我来召叫你，甚至你的全家，并拣选你将来赴他天国的盛宴，所以我有责任和义务（尽管我并没有尽好这份义务

耶稣善牧用尽他的一生为我们立了爱的榜样，好让我们时刻生活在他的圣爱中。当教友们得知他们的本堂公开反对主教时，他们或者会用同样的态度反对本堂神父，或者因此而不参与他的弥撒。