一个普通的历史学家要写耶稣传记的话，也许就是根据上述提纲加以细说和补充，他的陈述也只能如此，他不可能超出耶稣在世时在人性方面所言所行的范围去陈述，因为他是个普通的历史学家，他的任务就是要告诉我们耶稣在人性方面是个什么样的人

现在，我正在圣堂的入口处，与一些来自堂区的年轻人今天早上一起祈祷。柬埔寨是一个非常年轻的国家，据一些统计，平均年龄只有22岁。

可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？因为是他拆毁了那阻隔天人的墙壁，成了联通双方的中保（弗2：14）。既然如此，富尔顿又为什么将司铎比作雅各伯梯呢？

六年前，我以一个稚嫩少年的身份，来到了我所憧憬并寄予无限期望的修院。在无知中，不知不觉地度过了三年的初修生活。

‘我们所见所闻的’（宗四20），我们所经验到的能够成为一个参照点和可信的来源，使我们能够恢复分享的渴望去建立‘一个值得我们的时间、精力和资源归属和团结的团体’（《众位弟兄》36号）”“耶稣基督已经战胜了罪恶与死亡

而近来世界上的一些神经生物学的一些研究工作证实了这样一个惊人事实：人类之所以拥有宗教信仰，是由人们大脑本身的结构所决定的，而其中某种微小分子更是起到了至关重要的作用——即宗教信仰是人与生俱来的。

在他的一生里，神父用坚忍不拔的信德，为我们见证了基督的爱；如今，纵然肉身长眠于尘世，与我们暂别，但我们坚信，在永恒的生命里，他已被天主仁慈所拥抱。

（箴31：20）7.在属灵的追求上彼此劝勉，互相代求，成为最好的祈祷同伴。

让我们在祈祷中常常把分裂的弟兄作为祈祷的意向。弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。

东正教：一位有着很重要影响力的东正教主教（EcumenicalPatriarchBartholomewIofConstantinople）在参与信德年开幕式时对教宗本笃十六世说：信德年应该激励更多的祈祷