共祭的神长大约有130位枢机、400名主教和将近3700名司铎。当天的弥撒讲道以耶稣在十字架上的最后一句话展开，即：“父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。”

我认为，在澳大利亚这里，我们认真地根除这个问题，而世界各地所有的司铎和主教都有义务投入这项工作，以确保这些丑闻不再重演。太多的磨难、太多的痛苦。教会内侵犯的现象再次显示出我们没有遵循耶稣的教导。

为此，教宗叮嘱各位听告解的司铎弟兄，说：“你们要宽恕一切，总是宽恕，不要过度介入人们的良心。你们要让人们自己娓娓道来，而且你们要像耶稣那样接受着，眼神透露着抚慰，在静默中表达你们的理解。

…借着信德的讯息和爱的见证来治愈人的疾病，这就是拉法厄尔总领天使的使命，这个使命每日托付给司铎，尤其托付给主教来践行”。

他们是热忱的司铎和献身生活者，热忱于传教的激情，正如若瑟神父（GiuseppeAllamano），ParadisMarieLeonie修女和ElenaGuerra修女。

在司牧、司铎的关怀下，父亲多次领受傅油；在亲友的祈祷中，父亲宽慰家人：肉身生命只是一个过程，脱离肉身是生命的另一种存在方式。

利玛窦从澳门进入内地，第一站选在肇庆，一方面是需要两广最高长官两广总督的庇护，一方面也是看中了南方这个中心的别样地位。在没有汽车和公路以前，西江，一直是沟通西南与岭南的一条重要水上通道。

直到1939年，教皇庇护十二世才再次允许天主教徒参加中国仪式。后来，梵蒂冈第二届大公会议强调文化在传教中的重要性，又回到了这个基本问题上。从那时起，利玛窦开始被视为我们今天所说的“文化适应”的典范。

福音通常由执事宣读，若无执事，则由另一位非主礼的司铎宣读；读经员（lector）宣读其他的圣经选读。若无执事，也无其他司铎，则由主祭宣读福音。若无适合的读经员，主祭也兼读其他读经。

各位司铎、度奉献生活者及各位教友：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐常与你们同在！