他得到了天上、地下一切的权柄（斐2:10）；天主又将他升为至高，又赐他超越其他所有的名字……　　而圣保禄得到了什幺呢？他得到了生命的冠冕、荣耀的冠冕、永不衰残的冠冕和公义的冠冕。

圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。

圣保禄说：「肢体虽多，仍是一个身体。」

圣保禄宗徒帮助我们揭示了作为基督徒的生命真谛：现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的，就是爱（格前12:31-13:13）。基督徒的蒙召和使命就是彰显主爱。

圣保禄也对我们说“也不可给魔鬼留有机会”（弗4：27）。

格林多后书来自天主的力量，现在想来这是圣保禄在表达他的个人经验。他本来是个软弱的人，但是天主一直陪伴他，让他终能达成天主交托的使命。保禄悦纳天主给予的力量，所以他总是充满希望。

在第二篇读经中（参阅：罗五5~11），圣保禄宗徒提醒我们，天主「当我们还在软弱的时候」（罗五6）、「在我们还是罪人的时候」（罗五8），就与我们和好。

当我们快到圣保禄大殿时，我问他为何哭，他告诉我，当他用自己民族的语言念这些经文时，内心特别感动，而且突然想起了他小时候，和妈妈一起念玫瑰经的场面，妈妈已经去世好多年了。

这种言语的节制，不是压抑表达，而是让语言成为传递爱与真理的工具，正如圣保禄所说：“你们的言语要常常带着恩慈，好像用盐调和，使你们知道怎样回答各人”（哥4:6）。

在2011年，荣休教宗本笃十六世为此成立了一个委员会，但调查结果至今尚未公布。有关默主歌耶的显现事迹，我们不预测教会的判断，但以祈祷的态度等待。教会对此事迹一旦作出任何宣判，我们都应该服从。